Gebo betekent geschenk. Een geschenk aanvaarden schept een bepaalde verplichting
en creëert een band of een relatie tussen gever en ontvanger. In de Noordse
cultuur vraagt een gift om een tegengift. Gebo betekent daarom ook partnerschap
of verbond; zakelijk en/of emotioneel. Gebo wordt geschreven als een
X. Een rijtje xxx-en onder een brief betekent ‘ik hou van jou’ en ‘drie
kusjes’.
De Rune Gebo bestaat uit 2 diagonale lijnen die elkaar in het
midden snijden. Dit wijst op evenwichtigheid en balans. Balans
tussen geven en ontvangen. In die zin verwijst deze runen naar
de wet van compensatie. Waarin niets wordt gegeven voor niets,
aan alles hangt een prijskaartje. Het draait hier niet alleen
om het geven van tastbare geschenken, maar ook aan het geven
van aandacht en het sturen van energie (positief of negatief).
Denk je negatief over iemand anders, dan zal dit een uitwerking
hebben op jezelf.
De vorm van Gebo duidt erop dat geven en ontvangen even belangrijk
zijn. Je kunt alleen maar geven wat je zelf hebt. Om iemand lief
te hebben, moet je eerst jezelf liefhebben. Om iemand vreugde
te geven, moet je zelf eerst vreugdevol zijn. Omdat we in een
circulair universum leven, komt alles wat je geeft, weer bij
je terug. Positief of negatief. Het is ook belangrijk dat je
kunt ontvangen. Kun je een ander toestaan om jou iets te geven?
Voor de circulatie van energie is dat belangrijk. Sta je die
ander niet toe om aan jou iets te geven, dan blokkeer je de energiestroom
voor jezelf maar ook voor die ander.
Dankbaarheid en vreugde zijn de positieve gevoelens die je in staat
stellen alles wat je wenst, alle geschenken te ontvangen van
het universum.
Hoe staan we in partnerschappen en hoe is onze verhouding met
ons Hoger Zelf of met God (een hogere macht)? Geven we ook
aan God? Voelen we dankbaarheid of bidden we slechts om hulp
en mopperen we over alles wat niet goed gaat en wat we niet
hebben en naar ons idee wel zouden moeten hebben. Merken we
de overvloedige geschenken van het universum wel op?
Een goede methode om weer in balans te raken met het geschenk dat leven heet, is om een wandeling in de natuur te maken. Een andere krachtige methode is om een dankbaarheidsdagboek bij te houden en dagelijks vijf dingen op te schrijven waarvoor je dankbaar bent. Meer mag, minder niet. Hiervoor is een logische reden. Je kunt één of twee dingen waarvoor je dankbaar bent vaak heel snel noemen zonder echt het gevoel van dankbaarheid te voelen. Wanneer je minstens vijf dingen opschrijft, komt dat gevoel van dankbaarheid vanzelf. En het gaat niet om het weten dat je veel hebt om dankbaar voor te zijn, het gaat om het voelen. Voor sommige mensen is Gebo ook de rune van opoffering, van geven zonder iets terug te ontvangen. Maar dat is volgens mij een ‘westerse’ en christelijke opvatting, die de oude Germanen niet hadden. Want voor hen was het ontvangen van een geschenk heel duidelijk een verplichting om iets terug te geven. Mensen die verstoten waren uit de maatschappij en niets hadden, konden door een gift weer opgenomen worden. Er werd wel verwacht dat ze die gift terugbetaalde. Een gift was dus eigenlijk een soort lening. Aan de ander kant, gaven koningen ringen aan hun onderdanen, waarmee ze hun loyaliteit kochten. De gift die de koning van zijn ring dragende onderdanen terug mocht verwachten was dat ze voor hem vochten wanneer dat nodig was of wanneer de koning dat nodig vond. En desnoods hun leven lieten voor de ‘goede zaak’. Sterven op het slagveld was een ‘eer’ en bracht je regelrecht naar Walhalla en gaf je ook nog eens die goede naam die zo belangrijk is, zoals we bij Fehu gezien hebben.
Het geven van ringen wordt ook in verband gebracht met het huwelijk en daarom is dit de rune die het huwelijk symboliseert. Mythologische figuur: Geen
Algemene betekenissen
Opdrachten
Een goede methode om weer in balans te raken met het geschenk dat leven heet, is om een wandeling in de natuur te maken. Een andere krachtige methode is om een dankbaarheidsdagboek bij te houden en dagelijks vijf dingen op te schrijven waarvoor je dankbaar bent. Meer mag, minder niet. Hiervoor is een logische reden. Je kunt één of twee dingen waarvoor je dankbaar bent vaak heel snel noemen zonder echt het gevoel van dankbaarheid te voelen. Wanneer je minstens vijf dingen opschrijft, komt dat gevoel van dankbaarheid vanzelf. En het gaat niet om het weten dat je veel hebt om dankbaar voor te zijn, het gaat om het voelen. Voor sommige mensen is Gebo ook de rune van opoffering, van geven zonder iets terug te ontvangen. Maar dat is volgens mij een ‘westerse’ en christelijke opvatting, die de oude Germanen niet hadden. Want voor hen was het ontvangen van een geschenk heel duidelijk een verplichting om iets terug te geven. Mensen die verstoten waren uit de maatschappij en niets hadden, konden door een gift weer opgenomen worden. Er werd wel verwacht dat ze die gift terugbetaalde. Een gift was dus eigenlijk een soort lening. Aan de ander kant, gaven koningen ringen aan hun onderdanen, waarmee ze hun loyaliteit kochten. De gift die de koning van zijn ring dragende onderdanen terug mocht verwachten was dat ze voor hem vochten wanneer dat nodig was of wanneer de koning dat nodig vond. En desnoods hun leven lieten voor de ‘goede zaak’. Sterven op het slagveld was een ‘eer’ en bracht je regelrecht naar Walhalla en gaf je ook nog eens die goede naam die zo belangrijk is, zoals we bij Fehu gezien hebben.
Het geven van ringen wordt ook in verband gebracht met het huwelijk en daarom is dit de rune die het huwelijk symboliseert. Mythologische figuur: Geen
Algemene betekenissen
|
Rechtop: Liefde, partnerschap, delen, geschenken, balans, ruilen, vereniging, verbondenheid.
Omgekeerd: Geen |
|