Wilg – schoonheid en spirituele aanwezigheid
Tabernakels
De Wilgenambacht
Vlechten werd geassocieerd met hekserij
Wilg in de Keltische Horoscoop
Wilg in de Keltische Maankalender
| De wilg was een heilige boom voor de Kelten, zowel vanwege het brede scala aan materialen dat het leverde als vanwege zijn unieke schoonheid en spirituele aanwezigheid.
Het komt voor in de mythologie van vele culturen. In de druïde-verhalen werd het universum en de hele mensheid uitgebroed uit twee scharlakenrode eieren die verborgen waren in de wilg. Het ene ei vormde de zon en het andere de aarde. Tijdens het seizoensfeest van Beltane werd dit verhaal nagespeeld met beschilderde eieren, een praktijk die later door de christenen werd overgenomen en Pasen werd genoemd. |
| In de Hebreeuwse cultuur wordt de wilg geassocieerd met het Loofhuttenfeest, waar schuilplaatsen werden gebouwd met behulp van de takken van de wilg, een traditie die nog steeds wordt gevolgd in Jeruzalem.
In de Griekse mythologie was Wilg heilig voor de godinnen van de onderwereld, Persephone, Hecate, Circe en Hera. Dit was ook het geval in de Keltische mythologie waar de wilg verbonden was met de godinnen van de dood die duistere aspecten vertegenwoordigden, aspecten van de psyche die een groot begrip vereisen en wijsheid en kracht uitdagen. Met betrekking tot deze mythen wordt gezegd dat de wilgenbloemremedie bitterheid en wrok verlicht en gunstig is voor degenen die vaak anderen de schuld geven van hun tegenslagen. Wilgenbladeren werden vaak gedragen als charmes om te beschermen tegen jaloezie en het hout van de wilg binnen en buiten een woning zou beschermen tegen het kwaad. |
| Wilg had veel praktische toepassingen in het oude Ierland, Groot-Brittannië en de rest van de wereld, maar ook spirituele toepassingen. Het werd gebruikt in de muren van huizen als onderdeel van vlechtwerk en leem, gemaakt in hekpalen en tonnen en geweven in rieten manden, meubels, bijenkorven, omheiningen en kreeftenfuiken om maar een paar van de vele toepassingen te noemen.
Het woord 'wic' (van riet) in het Oudengels betekende letterlijk 'buigen'. Toen het christendom zich over Groot-Brittannië en Ierland verspreidde, vormden de christenen grote stedelijke centra en gingen ze verwijzen naar degenen in landelijke omgevingen, die de oude plattelandsmanieren beoefenden, als 'wicca' (uitgesproken als wik-chah), voor mannen, 'wicce' vrouwen, of 'wiccan' meervoud, letterlijk degenen die buigen en vlechten. Misschien omdat het maken van voorwerpen van wilgentakken (rieten) zo'n alledaagse taak was voor de plattelandsmensen, werd Wicca een denigrerende term die werd gebruikt om al die mannen en vrouwen te vertegenwoordigen die de oude manieren en ambachten volgden. |
| Door de jaren heen, naarmate culturen meer gescheiden raakten, evolueerde dit naar het idee van hekserij. Buigen en vlechten werd gerelateerd aan magie en spreuken en de christenen hielden niet zo van het idee dat de mensen deze activiteiten beoefenden.
Medicinaal wordt wilgenbast al sinds het oude Griekenland gebruikt als remedie tegen pijn. De schors van de wilg bevat salicine dat, wanneer het in het menselijk lichaam wordt geoxideerd, salicylzuur wordt, dat later wordt omgezet in wat we kennen als aspirine. |
Bron: