Voodoo kent naast één God (Bondye) honderden loa’s. Geestwezens die hun kracht
van God ontvingen, zoals binnen het christendom de engelen en binnen het katholicisme
de heiligen. Allen zijn via rituelen op te roepen voor hulp. Loa’s onderscheiden
zich doordat gelovers die niet zozeer aanroepen, als wel dienen. Ze offeren en
vereren de loa’s, elk op een eigen manier.
Baron Samedi
Papa Legba
Erzulie
Dit zijn de belangrijkste binnen de Haïtiaanse voodoo:
Maman Brigitte
Maman Brigitte is een Voodoo Loa van de dood en de onderwereld. Ze is de
partner van Baron Samedi en wordt gesymboliseerd door een zwarte haan.
Ze wordt vaak afgebeeld als witte vrouw met rood haar, volgens sommigen
wijst dat op een afstamming van Brigid. Dat is de Keltische godin van
huis en haard, geneeskunde, vruchtbaarheid, poëzie, onderwijs en ambacht.
Haar drank is rum met hete peper, attribuut is een kruis, Maman Brigittes
kleuren paars, zwart, violet. Haar nummer is 9 en op haar altaar staan
bij voorkeur piramides van begraafplaats stenen. Ze woont in de bomen
op een kerkhof, bij voorkeur in treurwilgen.
Offers: zwarte koffie, aubergine, sterke rum met hete pepers, rode wijn, zwarte
bonen met rijst, maïsmeel en maïsbrood, geroosterde maïs.
Zij helpt bij:
|
| De partner van Maman Brigitte is de God van de dood en wederopstanding en bewaker van het kerkhof. Niemand kan sterven zonder de goedkeuring van de Voodoo Loa. Baron Samedi wordt vaak afgebeeld als een skelet met een lange jas, hoge hoed en zonnebril. Hij is obsceen en grof, een notoire vreemdgaande. Zijn attributen zijn een doodskist, schedel en gekruiste botten, graf, zwarte zonnebril en een kruis. De drank die bij hem hoort is rum met hete pepers en hij rookt sigaren. Zijn kleuren zijn zwart, paars en rood en zijn getallen 3, 7 en 21. De beste tijd voor Baron Samedi is de schemering en dan bij voorkeur op zaterdag. Hij combineert seks en dood en staat symbool voor de eeuwige levenskracht. Mocht er telkens een glas uit je zwarte zonnebril vallen, dan kan dit Baron Samedi zijn die je aandacht vraagt of zijn bescherming aanbiedt. Van 30 oktober tot 3 november worden ter ere van hem feesten gehouden Offers: zwarte koffie, droog brood, toast, geroosterde pinda’s, sigaren, sigaretten, zonnebril, sexy/macaber speelgoed, ijzeren kruizen, piratenvlag. Hij helpt bij:
|
Papa Legba is in de Haïtiaanse voodoo de loa van de kruisingen, deuren, toegang, doorgangen, hekserij en bedrog. Hij bemiddelt tussen de wereld van de mensen en de geestwereld en heeft grote macht. Voodoo loa Papa Legba wordt afgebeeld in vele varianten, maar meestal als oudere donkere man met een rieten hoed en verfrommelde kleding. Hij loopt met een stok en heeft een hond bij zich. Sommige andere stromingen zien hem als beschermer van kinderen, of als vruchtbaarheidssymbool. Zonder zijn toestemming mogen de andere goden niet ter aarde komen. Meestal start je een ritueel dan ook met toestemming vragen aan Papa Legba. Zijn kleuren zijn groen, roze en rood en zijn getal is 3.
Offers: alcohol, tabak, pijp, chocola, snoep, witte schapenvacht, rode bonen met rijst, kokosnoot, whisky, goud.
Hij helpt bij:
|
Erzulie is Loa van liefde en schoonheid, de ultieme personificatie van vrouwelijkheid. Dat varieert per stroming, soms wordt ze afgebeeld als een Zwarte Madonna, soms als chique, welgestelde vrouw van gemengde afkomst met dure kleding en juwelen, flirterig en heel aanwezig. Ze is een logische loa om hulp te vragen als het gaat om moederschap of vrouwelijke seksualiteit. Overigens is ze niet heel dol op vrouwen. Als je als vrouw haar medewerking wil dan zul je diep moeten buigen en haar volop aanbidden. Maar dan kan ze ook enorm helpen. Haar kleuren zijn roze, blauw, wit, goud. Uiteindelijk is ze wel vaak triest doordat de realiteit van de wereld tegenvalt, ze eindigt vaak in tranen. Haar symbool is een hart, al dan niet met een zwaard of mes doorboord. Attributen zijn een boot en water.
Offers: sieraden, parfum, zoete cake, koekjes en likeur, zijden sjaals, rijst met suiker.
Zij helpt bij:
|